Editor’s pick
-
معاشري ۾ ڦوٽ، غربت، نوڪر شاهي ۽ ذهني غلامي انگريزن جو ڇڏيل ورثو آھن
اسان جي ليکڪن ۽ تاريخدانن جي اھا سوچ غلط آھي ته انگريزن برصغير کي تھذيب سيکاري، قانون ڏنو، واپار کوليو، سياسي اتحاد پيدا ڪيو ۽ جمهوريت جو رستو هموار ڪيو انڊين دانشور ششي ٿرور پنهنجي ڪتاب Inglorious Empire ۾ ثابت ڪري ٿو ته برطانيا جو مقصد ھن خطي جي ماڻھن…
« وڌيڪ پڙھو -
اچو ۽ نچو: بڙودا ۾ سنڌين جو ثقافتي پروگرام ”شام سنڌي سنگيت جي“
سُجاڳ سنڌي سميتيءَ جو ساليانو ثقافتي پروگرام رات جو اٺين وڳي پنڊت دين ديال آڊيٽوريم ۾ ٿيندو، جنھن ۾ سموري سنڌي برادريءَ کي شريڪ ٿيڻ جي دعوت ڏني وئي آھي ودودرا، گجرات انڊيا جي گجرات رياست جي تاريخي شھر بڙودا (ودودرا) ۾ اڄ سومر تي رات جو”شام سنڌي سنگيت جي“…
« وڌيڪ پڙھو -
سنڌ پوليس اندر ويٺل ڦورن، قاتلن ۽ ٻين ڏوهارين کي پڪڙڻ جي ضرورت
سنڌ پوليس ۾ ڀرتيءَ کان اڳ اُميدوارن جي ڪردار ۽ نفسياتي جاچ لازمي ٿيڻ گھرجي ڪراچيءَ آيل ھيئر پلانٽ ٽيڪنيشن مهمير تنيو جو قتل پوليس جي ڪردار توڙي انصاف لاءِ سوال بڻيل عبدالله عثمان مورائي مهمير تنيو (Hair Transplant Technician) جو ڪراچيءَ ۾ پوليس اهلڪارن جي هٿان انتهائي ظالماڻو ۽…
« وڌيڪ پڙھو -
سنڌ جو قومي شاعر ابراھيم منشي: جيڪو ماڻھو ڪونه وڪاڻو، سوئي ماڻھو موتيءَ داڻو
ون يونٽ جو قھري ڳٽُ ھجي يا ايوبي مارشل لا ھجي، ابراھيم منشي پنھنجي شاعريءَ سان سُتل سنڌي قوم کي جاڳائڻ جي ڪوشش ڪندو رھيو. جڏھن سنڌ جا سودا ٿيندي ڏسندو ھو ته رھي نه سگھندو ھو ۽ چئي ڏيندو ھو ته ”سنڌ سستي ٿي وڪامي، نت نئين نيلام ۾“.…
« وڌيڪ پڙھو -
شھيد ڀڳت ڪنور رام: سنڌ جي ڀڳتي ۽ روحاني دُنيا جو گُلاب
ڪنور ڀڳت جي سُرن جي خوشبو اڃا تائين سنڌ جي فضائن ۾ محسوس ٿئي ٿي. سندس راڳ، سندس ڀڄن ۽ سندس درد ڀريو آواز اڄ به سنڌي ثقافت جو امر حصو آهن. هو رڳو هڪ راڳي نه، پر هڪ ”روحاني درويش“ پڻ هو، جنهن سُر کي عبادت بڻايو ڀڳت ڪنور…
« وڌيڪ پڙھو -
ڪراچيءَ ۾ مھمير تنيو جو قتل: جُڙتو پوليس مقابلو، قهر ۽ ظلم جو نئون باب
هيءَ رڳو هڪ خبر نه آهي، هيءَ سنڌ جي روح ۾ لڳندڙ زخم جي ڪهاڻي آهي، هڪ ماءُ جي آهُن، هڪ معصوم ٻار جي سڏڪن، ۽ هڪ سماج جي بيحسيءَ جو منظر آهي. هڪ خاندان جي بربادي، هڪ ماءُ جي دک ڀري ڪيفيت، هڪ معصوم ٻار جي اُنس ڀرين سڏڪن،…
« وڌيڪ پڙھو -
چونڊن ۾ قومپرستن جي ناڪاميءَ جو جائزو وٺڻ لاءِ سائين جي ايم سيد جو لکيل خط
اسان 19 مئي 1988 تي سنڌ قومي اتحاد جو بنياد وڌو ھو ته جيئن متحد ٿي آزاديءَ لاءِ ڪم ڪري سگھون ـ پر لڳي ٿو ته اندروني ڦوٽ ۽ ويڙھه سان گڏ ساٿين جي الڳ ٿي وڃڻ اسان کي ٻوڙي وڌو: جي ايم سيد نصير اعجاز مان سائين جي…
« وڌيڪ پڙھو -
ٿر: حياتياتي خوراڪ سان شاھوڪار رِڻُ ۽ غريب، بي پھچ ماروئڙن جون اُميدون
هر برساتي موسم ۾، ٿر جو ريگستان سائو ٿي وڃي ٿو، ۽ قدرتي طور اُڀرندڙ ڀاڄين سان ڀرجي پوي ٿو، جيڪي ڪنھن به ڪيميائي دوا کان پاڪ هونديون آهن۔ ٿر ۾ سج جي سَيڪ ۽ برساتي پاڻيءَ سان قدرتي طور ٿيل ڀاڄين ۾ غذائي سگھ ۽ پاڪيزگيءَ جو اهڙو ميلاپ…
« وڌيڪ پڙھو -
سنڌ ۾ حاڪمن پنھنجي ذميواري نہ، رڳو اختيار تي قبضو ڪرڻ سکيو آهي
هتي اختيار جي چاشني ته هر ڪو چاهي ٿو پر ذميواريءَ کي قبول ڪرڻ لاءِ ڪو بہ تيار ناهي. سنڌ ۾ اسان کي اختيار جي غلط استعمال جا بيشمار مثال نظر اچن ٿا سنڌ ۾ تعليم جي تباهي، صحت جي سهولتن جي کوٽ، ڀڳل روڊ رستا ۽ خاص طور ڪرپشن…
« وڌيڪ پڙھو -
پاڪستان ۾ وفاقي نظام عوام کي بااختيار ڪرڻ بدران اشرافيه جي هٿ ۾ اوزار بڻيل
وفاقي نظام تڏهن معني خيز هوندو آهي، جڏهن مرڪز پاڻ به مڪمل طور خودمختيار هجي. پر نوآبادياتي نظام ۾ مرڪز پاڻ ئي غير خودمختيار آهي معاشي پاليسيون آءِ ايم ايف، ورلڊ بئنڪ ۽ ٻاهرين طاقتور ملڪن جي شرطن هيٺ ٺهن ٿيون. نتيجي ۾ صوبن لاءِ جيڪا “خودمختياري” بچي وڃي ٿي،…
« وڌيڪ پڙھو