Editor’s pick
-
تاريخ جو سڀ کان وڏو تضاد: فرعون محلن ۾ کيڏندا رهيا ۽ سنڌو ماٿريءَ جا ماڻهو گهٽين ۾!
سنڌو سڀيتا جي رانديڪن تي ڪنهن به خوفناڪ ديوتا، جادوئي ڪلمن يا آخرت جي خوف جو ڪو نشان نٿو ملي. هتان جا ماڻهو جديد، منطقي ۽ سيڪيولر سوچ جا مالڪ هئا. راند جو مقصد خالص تفريحي، سماجي رابطو ۽ ذهني ورزش هو. حقيقي انساني عظمت، پائيدار تمدن ۽ اصل ڪلچر…
« وڌيڪ پڙھو -
حيدر بخش جتوئي: حريت جي جذبي کان بيجان آهيون، اڃا ڀي چون ٿا تہ انسان آهيون
سنڌ جا سورما ھڪ ھڪ ڪري سنڌين کان کسيا وڃن ٿا! خاص طور تي نئين نسل کي انھن کان اوجهل رکيو وڃي ٿو. ڪامريڊ حيدر بخش جتوئيءَ بابت سبق ھاڻي پرائمريءَ جي ڪتابن مان غائب ڪيو ويو آھي. ٽئين درجي جي ڪتاب مان دودي سومري وارو سبق بہ غائب آھي.…
« وڌيڪ پڙھو -
سنڌي ادب: پنج سئو رپين وارو موڙ (مختصر ڪھاڻي)
بازار جي هڪ موڙ تي، فٽ پاٿ جي ڀرسان، هڪ ننڍڙو فريچ فرائز جو ٺيلو لڳل هو. ٺيلي مٿان ٽنگيل زرد بلب جي هلڪي روشنيءَ ۾ گرم تيل ٽهڪي رهيو هو. جيئن ئي پٽاٽن جون سنهيون چيچ جهڙيون ڦاڪون تيل ۾ ڪرنديون هيون، تيئن “ڇڙ… ڇڙ…” جو آواز اٿندو ٻڌي…
« وڌيڪ پڙھو -
پيٽروليم ليوي: عارضي مُدي واري آمدني يا معيشت تي مستقل ٻوجھ؟
پاڪستان جهڙي ملڪ ۾ جتي مهانگائي اڳيئي عام ماڻهو جي خريداري جي سگهه کي سخت متاثر ڪري چڪي آهي، اتي پيٽروليم مصنوعات تي هر اضافي ٻوجهه پوري معاشي نظام کي متاثر ڪري ٿو. ان ڪري ضروري آهي ته حڪومت مختصر مدي واري مالي ضرورت ۽ ڊگهي مدي واري معاشي استحڪام…
« وڌيڪ پڙھو -
نوجوانن کي پنهنجي ڌرتي، تعليم ۽ مستقبل کي بچائڻ لاءِ سياست ۾ اچڻو ئي پوندو
سياست رڳو اقتدار جي راند ناھي. اِھا روزاني زندگيءَ جي فيصلن ۽ قوم ۽ ڌرتيءَ جي گڏيل مستقبل لاءِ آواز اُٿارڻ ۽ جاکوڙ ڪرڻ جو نالو آھي. سياست جي خرابين کان ڀڄڻ ڪو حل ناهي. نوجوانن کي پنهنجي ڌرتي، تعليم ۽ مستقبل کي بچائڻ لاءِ سياست ۾ باشعور شموليت اختيار…
« وڌيڪ پڙھو -
سنڌ دشمن منصوبن خلاف حيدرآباد ۾ سُجاڳ ٻار تحريڪ جي ريلي
احتجاج دوران “سنڌ جي پاڻي تي ڌاڙو نامنظور”، “28هين آئيني ترميم نامنظور”، “ٻارڙن سان زيادتي ڪندڙن کي سخت سزا ڏيو”، “پريا ڪماري ۽ اجالا پروين سولنگي کي بازياب ڪيو”، “تعليم ۽ صحت تي ڌاڙا بند ڪريو” ۽ “ڪاري ناهي ڪا به نياڻي، ڪارو آهي هي سماج” جا نعرا هنيا ويا.…
« وڌيڪ پڙھو -
شاھوڪار سنڌ جا غريب ماڻھو: انگريزن کان اڳ عام ماڻھوءَ جي معاشي حالتن جي ڇنڊڇاڻ
انگريزن کان اڳ واري سنڌ جو عوام بہ اڄ جيان مسلسل غير يقيني صورتحال، جاگيرداري نظام جي ڦرلٽ، ٻوڏن جي خوف ۽ بيگر واري زندگي گذاري رهيو هو. تنهنڪري، نہ وٽن پڪا گهر اڏڻ جي مالي سگهه هئي، نه سياسي تحفظ هو ۽ نه ئي اهڙي گهر کي بچائڻ جي…
« وڌيڪ پڙھو -
ورھاڱي جو درد: پارُو چاولا چوندي ھُئي”منھنجو ساهه پٺتي سنڌ ۾ رهجي ويو…“
سنڌي ٻوليءَ جي نامياري اديبا، شاعر، ۽ صوفي ڳائڻي پارو چاولا کي پندرھن ورھين جي عمر ۾ سنڌ ديس ڇڏڻو پيو. کيس ڪيترن ئي ورھين تائين خوابن ۾ ڪراچيءَ جي سمنڊ جي هوا ۽ سنڌ جي مٽيءَ جي خوشبوءِ محسوس ٿيندي ھئي ”آئون جڏهن ريڊيو جي اسٽوڊيو ۾ مائڪ جي…
« وڌيڪ پڙھو -
تاريخن ۽ تاريخدانن جو ڇيد: تاريخ، ماضيءَ جو آئينو يا ڪُوڙ جو ڄار؟
پاڻ کي ويڪائو تاريخدانن جون آڳاٽيون توڙي ويجهي ماضيء ۾ لکيل جيڪي به تاريخون ۽ تخليقون پڙهڻ لاء مليون آهن يا انهن ۾ وقت سان گڏ جيترا به واڌارا ٿيندا رهيا آهن، اصل ۾ اهي به جيئن جو تيئن لکيل ناهن، انهن ۾ تمام گهڻيون گهٽ وڌايون لڪل آهن۔ تاريخي…
« وڌيڪ پڙھو -
ٻي عالمي جنگ ۽ ڪراچيءَ ۾ پولينڊ جا پناهگير: تاريخ جو هڪ وساريل ورق
جڏهن سڄي دنيا جنگ جي باهه ۾ سڙي رهي هئي، تڏهن ڪراچيءَ پولينڊ جي بي گهر ٿيل يھودي ۽ مسيحي خاندانن کي پناهه ڏئي کين هڪ نئين زندگي جي شروعات ڪرڻ جو موقعو ڏنو. اڄ به ان دور جا ڪجهه بچيل ماڻهو يا سندن اولاد پنهنجي ياداشتن ۾ ڪراچيءَ جي…
« وڌيڪ پڙھو