-
Main Slide
لياري ڪراچيءَ جي ماءُ ناھي ۽ نہ ئي ملير ۽ گڏاپ ڪراچيءَ جو حصو ھئا
لياريءَ جو بنياد 1922 ۾ پيو جڏھن تہ 1838 ۾ انگريزن جي اچڻ کان اڳ گڏاپ ۽ ملير ڪراچيءَ جو نه پر ٺٽي جو حصو هوندا هئا. جڏهن انگريزن ڪراچيءَ کي جديد شهر بڻائڻ جي ڪوشش شروع ڪئي ته ھنن قديم مهاڻن کي لياري نديءَ جي اولڊ ٽائون مان گذرندڙ…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
تصوف ۽ مزاحمت: تصوف کي صرف امن ۽ عبادت سمجهڻ تاريخ سان نا انصافي آهي
تاريخ ٻڌائي ٿي ته تصوف صرف خاموش عبادت جو نالو نه هو. ڪيترن دورن ۾ صوفين ظالم حڪمرانن، بادشاهن، سامراجن ۽ قابض قوتن خلاف مزاحمت به ڪئي. ڪڏهن لفظن سان، ڪڏهن ماڻهن کي گڏ ڪري، ۽ ڪڏهن هٿيار کڻي به. يعني تصوف ۾ نرمي به هئي ۽ بغاوت به. ھٿرادو…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
ٻُڌ ڌرم ۽ پورھيو: ھڪ ڏينھن پورھيو نہ ڪبو تہ ھڪ ڏينھن ماني بہ نہ کائبي
جيڪڏهن هڪ ڏينهن ڪم نه ڪندين، ته هڪ ڏينهن ماني به نه کائيندين: چيني ٻُڌ ڀڪشو بائيزانگ. جيت جڻين جي ھڪ فرينچ ماھر جو جملو بہ مشھور آھي: اچو تہ ڪم ڪريون. پورھيو رُڳو مانيءَ ڳڀي لاءِ نہ پر پنھنجي حياتيءَ ۾ نظم ضبط قائم رکڻ لاءِ بہ لازمي آھي.…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
جَين زِي (Gen Z) جي ڳاڙهين جُتين جو ناچ: نئين نسل جو الميو
هن نسل جو سڀ کان وڏو الميو اِھو ئي آهي ته سموري دنيا سندس ھٿ جي تَريءَ تي اچي وئي آهي، پر سندس پنهنجو وجود هٿن مان کسڪندو پيو وڃي. اينڊرسن اڄ زنده هجي ها ته پنھنجي ڪھاڻيءَ ۾ شايد ڪنهن دڪان جي کڙڪي نه، پر سوشل ميڊيا جي اڻ…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
سياستدان، مذھبي اڳواڻ سڀ ٺَڳ آھن: انساني سياسي ۽ نفسياتي تاريخ جي ھڪ تلخ سچائي
جڏھن ڪو شخص چوي ٿو تہ “مان انسانيت کي بچائڻ چاھيان ٿو”، تہ اصل ۾ سندس لاشعور ۾ اھو ھوندو آھي تہ “مان انسانيت تي حڪومت ڪرڻ چاھيان ٿو.”انھيءَ جو طريقو ھيءُ ھوندو آھي تہ عوام ۾ خوف پيدا ڪيو وڃي، ۽ پوءِ پاڻ کي ان خوف جو واحد علاج…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
ترقيءَ جو اونداهو پاسو: صنعتي نظام ڪيئن وڏي پيماني تي غربت پيدا ڪئي
صنعتي نظام کي اڪثر ترقي، سائنس ۽ تهذيب جو ذريعو سمجهيو ويندو آهي، پر ڪارخانن جي دونهين ۽ جديد شهرن جي چمڪ جي هيٺان هڪ اونداهو سچ لڪل هو: روايتي روزگار جو خاتمو، برادرين جو ٽٽڻ، ۽ اهڙي وڏي غربت جو جنم، جيڪا اڳوڻن زرعي سماجن ۾ ان شدت سان…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
ڪامريڊ حيدر بخش جتوئي، جنھن کي جيئي سنڌ نظم لکڻ تي جيل ڀوڳڻو پيو
”جيئي سنڌ، جامِ محبت پيئي سنڌ“ نظم کي پاڪستان جي خلاف سڏيو ويو ھو. ڪامريڊ حيدر بخش جتوئي جي سموري شاعري انقلابي فڪر کان متاثر آهي. سندس شاعريءَ ۾ پورهيتن، هارين،نارين، وطن، آزادي، ظلم خلاف بغاوت ۽ سنڌ سان محبت جو جذبو نمايان ملي ٿو. تحرير: مجيد نواز مغل حيدر…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
سوڀ جو سفر: پُرامن ۽ پُرتشدد فتحن جو تاريخي توڙي فڪري فلسفو
جيڪڏهن فتح انصاف، عوامي رضا، علم ۽ اخلاقي اصولن تي ٻڌل هوندي، ته ان جو اثر ڊگهي عرصي تائين هوندو آهي۔ ماڻهو مطمئن هجن ته فتح مضبوط رهي ٿي، جيڪڏهن ماڻهو دٻاءُ هيٺ هجن ته بغاوت پيدا ٿيندي آهي۔ جڏهن ته فتح کي قائم رکڻ لاء صرف جنگي طاقت ڪافي…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
ضميرن جي صحيفن تي جڏهن چانڊاڻ جاڳي ٿي، اکين ۾ انقلابن جي تڏهن ڳاڙهاڻ جاڳي ٿي
مريم مجيديءَ جي شاعري ۾ جتي سونھن ۽ فطرت جي انوکن اسرارن کي پسي سگهجي ٿو. اُتي سندس شاعري ۾ عام ماڻهو جي پيڙا ۽ درد جو اولڙو بہ پسي سگهجي ٿو. جيتوڻيڪ ڪنھن سياسي ڌر سان واسطو نہ رهيس، پر سندس شاعري ۾ طبقاتي ۽ قومي مسئلن ۽ جدوجھدن…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
پاڻ وڃائي وري پاڻ کي ڳولي لهڻ: سئيڊن جي ٻهراڙيءَ ڏانهن اڻڄاتل سفر
سال جي هن موسم ۾ سئيڊن جادوئي محسوس ٿيندو آهي. اڃا مڪمل اونهارو ناهي آيو، پر سياري جي سختي به ختم ٿي چڪي آهي. هوا ۾ ٿڌ بدران تازگي هوندي آهي. ڏينهن وڏا، ڊگها، روشن ۽ دلڪش آهن ۽ دل کي ڄڻ ته ٻاهر نڪرڻ لاءِ سڏيندڙ لڳندا آهن، ائين…
« وڌيڪ پڙھو