-
Main Slide
ڪھاڻيڪار حفيظ شيخ: نظر انداز ڪيل ٻارڙو ۽ اثر انداز ٿيندڙ شخص
حفيظ شيخ پنھنجي ھر ڪھاڻيءَ ۾ انھن نظر انداز ڪيل، ھيڻن، اٻوجهن، مسڪينن ۽ نادارن سان گڏ بيٺو آھي۔ پنھنجي نجي زندگيءَ ۾ جيئن محنت ڪري ٿو تيئن ئي ڪردارن کي ھمٿائي ٿو۔ جيئن پاڻ ڏکين حالتن سان مھاڏو اٽڪائي وڌيڪ پڙھي ٿو، تيئن ئي ڪردارن کي اتساھي ٿو، جيئن…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
ھڪ نئين روايت جو بنياد: سنڌي سئڻن لاءِ ٿورا مڃڻ جو ڏينهن
ڀوپال ۾ سنڌ جي ساھتي گھراڻي 12 فبروري 2026 تي نئين روايت جو آغاز ڪيو. سال ۾ گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڏينهن اهڙو ضرور هجي، جنهن ڏينهن پوري سڪ محبت، عزت ۽ شڪرگذاريءَ سان نُنھن جي ماءُ-پيءُ جو احترام ڪيو وڃي. ان لاءِ نُنھن جي جنم-تاريخ کي بنياد بڻائي سگهجي…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
سنڌي ٻوليءَ جو صدين جو سفر: سنڌي رسم الخط جي مختصر تاريخ
سنڌي زبان جي موجودہ رسم الخط انگريز حاڪمن جي ڪوشش جو نتيجو آهي، پر ايئن بہ ڪونھي تہ اڳ ۾ سنڌي زبان کي ڪا لِپي نہ ھئي. عربن جي دؤر ۾ بہ سنڌي نہ صرف ڳالهائي پر لکي پڙھي پڻ ويندي هئي پروفيسر سرور سيف سنڌي ٻولي تمام قديم ٻولي…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
متڀيد ڇو؟ پنجابين جو بسنت حلال ۽ سنڌين جي هولي حرام !!
اسان وارن سنڌي مسلمانن کي لڳي ٿو ته جيڪڏهن هُو پنهنجي تاريخ، ڪلچر ۽ ثقافتي ڏهاڙن سان جُڙندا ته سندن ايمان ڪمزور ٿي ويندو ۽ هو “ڪافر” ٿي ويندا. هي هوليون، ڏياريون، چيٽي چنڊ اهي سڀ اسان جا، اسان جي ابن ڏاڏن جا ۽ اسان جي پاڪ، پَوِتر، مقدس ماتر…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
سماج ۾ مدي خارج سوچ يا ظلم وڌندو آهي ته ادب ئي انقلاب جي راهه هموار ڪندو آهي
ادب جي اهميت وقت جي وهڪري سان گهٽجڻ بجاءِ وڌي رهي آهي. اڄوڪي مشيني دور ۾، جتي انسان خود هڪ مشين بڻجي رهيو آهي، اتي ادب ئي آهي جيڪو کيس سندس ”انسان هجڻ“ جو احساس ڏياري ٿو جڏهن قلم ڪنهن عهدي يا مراعات جو پابند ٿي وڃي ته ادب ۾…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
جڏهن مَورَي شھر جي گهٽين ۾ مست ملنگ ملوڪ اُٺن سان گڏ گھمندو هو
موري جي ڀرپاسي وارا ڳوٺاڻا اُٺن تي ڪاٺيون لڏي موري شهر ۾ وڪڻڻ لاءِ ايندا هئا. ملوڪ، هڪ آزاد منش درويش، جنھن جي بدن تي ڪپڙو نه هوندو هو، موري جي ٻاهران بيهي اُٺن جو انتظار ڪندو هو ۽ انهن جي مهار پڪڙي کين شهر ڏانهن وٺي ايندو هو شايد…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
سنڌي: پنھنجي محدود آرامده دائري کان ٻاهر عالمي افق تائين پھچندڙ قوم
شاهه لطيف جي سامونڊي مسافرن کان وٺي اڄ جي يورپي يونيورسٽين ۾ پڙهندڙ سنڌي نوجوانن تائين، هي هڪ ئي تسلسل آهي يعني سفر، سکيا ۽ سڃاڻپ جو. اڄ جا سنڌي نه رڳو پنهنجي ڌرتي سان جڙيل آهن، پر دنيا سان به ڳنڍيل آهن. عبدالله عثمان مورائي سنڌين بابت اڪثر چيو…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
تاريخي بحث: حُر ھلچل، سنڌيت ۽ جديد سنڌي قومپرستيءَ جا تصور
سنڌ اندر “جدت کان اڳ واري دور” ۾، نيشن، نيشن اسٽيٽ يا نيشنلزم جا تصور ته بروبر ڪونه هئا پر “حب الوطني” يا “وطن جي حب” جا تصور موجود هئا فرعون صفت انگريز سامراجيت کي، رڳو ٻن آڱرين جو بجو ڏيڻ به، ڪنهن سورهيائي کان گهٽ ڳالهه ڪونه هئي جاويد…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
زندگيءَ جو فلسفو: پنهنجي عملن مان نفرت جي آڳ کي ختم ڪريو
اسان جو ڪو به عمل، لفظ يا فيصلو اھڙو نه هجي جيڪو عام ماڻهوءَ جي زندگيءَ ۾ تڪليف يا برباديءَ جو سبب بڻجي، ڇاڪاڻ ته عام انسان جي دل مان نڪتل دانهن عرش کي لوڏي ڇڏيندي آهي. حڪيم پريم چاندواڻي اسان جو سماج هن وقت جنهن نازڪ موڙ تان گذري…
« وڌيڪ پڙھو -
Main Slide
سچ چوي آنءُ اڃا اڌورو… سچ ۽ ڪُوڙ وچ ۾ صدين کان ھلندڙ جنگ تي ھڪ نظر
ڪوڙ جو ناجائز ٻار يعني انسان جو منافقتي رويو، ڪوڙ کان ڪئي ڀيرا وڌيڪ خطرناڪ صورت اختيار ڪري چڪو آهي منافقت جا ڪيئي وارداتي طريقا آهن. ھڪ وڏو ڪامياب طريقو اهو آهي ته اٺانوي، نوانوي سيڪڙو ڪوڙ ۾ هڪ ٻه سيڪڙو “پنهنجي مقصد” وارو “سچ” ملائي، اڻپڙهيل سماجن يا معاشي…
« وڌيڪ پڙھو